Carta al presidente de la república.

México, 11/ septiembre/ 2011


                    Sr. presidente espurio Felipe Calderón Hinojosa.

La siguiente misiva, es para tratar de darle a conocer lo que ha sucedido en el país en estos 5 años que van de su gobierno, en los que al parecer usted a estado dormido, creyendo que gobierna otro país, o viendo otra realidad imaginada por las retorcidas mentes de los funcionarios que componen su gabinete.

Desde el momento de las elecciones del 2006 las cosas comenzaron a andar mal para las personas pobres y de clase media del país, contrario a la situación de los empresarios y personas del jet set mexicano.
Espere....si no mal recuerdo las cosas van mal para nosotros desde hace mucho tiempo, no hablo del 2000, año en que su partido llega a los Pinos, tampoco hablo del sexenio de zedillo, tal vez si del de Salinas de gortari, mi edad me impide opinar de años atrás. En resumidas cuentas el PRI y el PAN son lo mismo, no hubo la llamada transición democrática, y del PRD dudo que sea algo diferente a los tricolores y blanquiazules.

Pero regreso al 2006, el año del fraude que lo llevo a estar ahora en la silla presidencial, lo recuerda??? es que acaso cree que nos engañó???, usted mismo se desenmascaró al lanzar la guerra contra el narcotráfico sin una estrategia bien planeada, lo único que quería era sentir que podía mandar, que podía dar órdenes sin ser cuestionado, sentirse ya el presidente legítimo.

No le da pena hablar de democracia, cuando usted mismo como presidente es un fraude, cuando su hermana quiere llegar al gobierno de Michoacán, a pesar de insistir en que no buscaría un puesto político mientras fuera usted presidente. Seguramente ahora olvida esa promesa, porque ante el inminente retorno del PRI a los pinos (Si las izquierdas no se unen, y se consigue apoyar a un sólo candidato) no habrá otra oportunidad en echarle una mano y cumplir con su objetivo.

Un error muy común y nefasto de su parte es mantener en su gabinete a personajes incompetentes y con un descarado desinterés por el desarrollo del país en todos sus ámbitos.

Genaro Luna, que podemos esperar de esta lucha contra el narcotráfico si el que encabeza la Secretaría de Seguridad Pública, ha sido señalado como protector de algunos cárteles. = Crisis de seguridad

Agustín Carstens: Mientras era secretario de hacienda pregonó que la economía de México no se vería afectada por los problemas económicos del País vecino del norte, y sorpresa!!! ese catarro se volvió pulmonía, que dejó un par de MILLONES MÁS DE POBRES, y sus secuelas aún no sanan del todo, y que hizo usted?? lo premió nombrándolo gobernador del banco de México.= Crisis económica.

Javier Lozano: Incansable luchador de derecha cuya misión al parecer es erradicar los pocos sindicatos que existen en el país que en verdad son eso: SINDICATOS, que en verdad se preocupan por las condiciones en que laboran sus agremiados, no farsas como el SNTE (aunque en este, el verdadero problema es su "presidente vitalicia") = Crisis laboral.

Juan Francisco Molinar Horcasitas, Elba esther gordillo, los dirigentes de Pemex, de la CFE, y varios otros personajes que sólo defienden sus mezquinos intereses, usted no hace nada por detenerlos.

Son 5 años, de sufrimiento para las personas pobres del país, son 5 años de soportar golpe tras golpe, son 5 años de vivir con miedo, todo esto está formando un polvorín, y sólo se necesitará una chispa para hacerlo detonar, así que aún tiene una última oportunidad, tiene un año decisivo para usted y México:
Ser recordado como el Peor presidente de la república, o como el presidente que a pesar de sus errores al final hizo un esfuerzo por remediarlos, en un acto de humildad.

La situación del país está fuera de control, en lo que se refiere a la inseguridad. Estaría dispuesto a caminar solo un par de cuadras en Acapulco o en cd. Juárez??? no lo creo.

Estaría dispuesto a vivir sin sus lujos y comodidades solamente un mes?? como lo hacen los niños de mi pueblo, que aparecen en la foto arriba de esta líneas???
Sin luz eléctrica, sin agua (tener que ir a lavar y bañarse a un pequeño arroyo), sin camas, en un piso de tierra, ni siquiera necesitan un reloj, las horas pasan eternas para ellos, lamentablemente muchas veces vacías. Los días son una calca del anterior, con las mismas carencias, con la preocupación de si comerán hoy.
Estaría dispuesto señor presidente???
Yo no espero su respuesta...pero si quiere dar una, déselas a los niños de la foto, mejore las condiciones de vida de las personas que lo necesitan, pida la ayuda de los empresarios, entre todos SI QUISIERAN podrían cambiar muchas cosas.
El pueblo mexicano espera su respuesta....y la historia la juzgará.

http://www.youtube.com/watch?v=IqJoXAdQT6s

Impotecia!!! Acapulco de cabeza.

Después de tantos meses sin escribir, al fin pude hacerme un espacio para poder expresar lo que pienso, una disculpa por no escribir en casi 4 meses, la carrera de Medicina demanda mucho tiempo....

A partir de hoy trataré de dedicar un tiempo para escribir, por lo menos 2 veces a la semana:

Hoy regreso por algo triste...Mi gente sufre, aún más que antes.

Todos sabemos que el país atraviesa por periodo sumamente complicado, en el que las crisis financieras, el desempleo, la pérdida de los valores en las familias, sobre todo de parte de los jóvenes, y en especial por culpa de la lucha contra el narcotráfico. 

Hablaré sobre esta última; La situación es alarmante: fosas clandestinas en la mayoría de los estados del norte del país, cobro de pisos a establecimientos comerciales que por este motivo prefieren cerrar sus dueños, teniendo como consecuencia aún más desempleo. Narcoterrorismo, amenazas a escuelas, asesinatos de civiles.

La gran mayoría del territorio nacional es controlado por estas personas a las que llamamos narcotraficantes, personas sin escrúpulos; que no tienen una pizca de honor.

Guerrero un estado hermoso, lleno de gente trabajadora y con ganas de salir adelante, hoy al igual que todo el país está en un estado de paulatina descomposición. En especial Acapulco, Mi gente sufre...me platican que no pueden ni siquiera salir a la calle, los disparos a personas inocentes en la calle son comunes, a diario son asesinadas más de 2 personas, y esto obviamente no aparece en televisión. Ayer una organización criminal amenazó a los maestros, los quiere obligar a pagarles la mitad de su salario y de su aguinaldo. Que podemos esperar??  que después extorsionen a los electricistas, a cada sindicato o asociación de trabajadores? a los policías (ok, no creo que se extorsionen a ellos mismos).

De nada sirve lo mucho o poco que traten de hacer los gobernadores, si el presidente mismo no ha podido o mejor dicho NO HA QUERIDO, hacer nada por mejorar la situación, Porque???  Seguramente los "grandes" políticos (o grandes ladrones, como prefiera llamarlos) obtienen ganancias de el narcotráfico. Simpatizo con el movimiento de Javier Sicilia, simpatizo con la NO VIOLENCIA, pero creo que llegará el momento en que tendremos que comprar un arma, y tenerla en casa para nuestra protección, si cada Acapulqueño pudiera traer un arma en la cintura, seguramente los delincuentes pensarían dos veces antes de disparar.

Las personas que vivimos en el D.F. disfrutamos de una aparente paz, no tenemos que preocuparnos porque al estar comiendo en algún restaurante lleguen persona encapuchadas y disparen a diestra y siniestra, o al estar en algún antro o en la casa de un amigo en plena fiesta sea lanzada una granada, pero esta misma calma, no nos permite ver la dimensión del problema, es escuchado a personas decir que los muertos tienen la culpa, que seguramente todos estaban metidos en el narco....que equivocados están, en las vacaciones de julio estuve con mi familia y un una tarde sin pensarlo me tocó sentir un sudor frío  recorrer mi espalda, tirarme al suelo por instinto, y escuchar los gritos de los niños que jugaban en el patio: Ese día supe lo que era una balacera, no olvido el ruido peculiar de un AK-47, y el olor a pólvora.

Dos días después a unas cuadras de la casa: Un taxi con 2 personas ejecutadas en su interior, al día siguiente un taxi incendiado...hoy a casi 3 meses de esos eventos sólo puedo rezar por mi familia, solamente puedo proponerme ser una mejor persona cada día, estudiar y terminar mis estudios para poder hacer algo por mi gente....gente que hoy sufre y llora.

Ni una muerta más!!

Acabo de ver el documental Bajo Juárez, en el canal Infinito; y causa rabia, impotencia, tristeza pero sobre todo odio...Un odio hacia las autoridades, se nota su infinita ineptitud tan sólo en sus declaraciones.

Vicente Fox: "...es triste, el caso de las 300 o 400 mujeres injustamente asesinadas".
Es que acaso existen los asesinatos justos??? un asesinato significa una vida arrebatada, significan niños huérfanos, abuelas que de un día para otro tuvieron que convertirse en  madres de nueva cuenta para cuidar de ellos, significan esposos que pierden a su pareja, peor aún, no sólo le es arrebatada la vida a una mujer, se les arrebata a sus familiares quiénes en su búsqueda de justicia descuidan su propia existencia, y si ya eran personas de escasos recursos, pronto serán personas viviendo en la miseria.

Que triste desilusión sufrieron las personas que votaron por el PAN; porque si Fox no hizo nada en ciudad Juárez para esclarecer los crímenes contra las mujeres, pensando que se había llegado a los límites de la impunidad, del cinismo y cuando la población pensaba que ya no podía encontrase más desamparada, es electo...perdón...se roba la presidencia Felipe "espurio" Calderón, y ahora Cd. Juárez no sólo sufre bajo el fantasma de los asesinos de mujeres, también lo hace por la sombra del narcotráfico.

Pero esto no significa que votar por un partido diferente al PAN, sea la solución, lamentablemente no hay un partido en quién se pueda confiar. El PRI, sólo muestra un cara más joven en Peña Nieto, pero sigue siendo manejado por los mismos dinosaurios carroñeros de siempre; El PRD internamente es una muestra de lo que NO es la democracia. Los partidos pequeños sólo sirven de comparsa a los tres "grandes".

No creeré en los políticos, llámese presidente de la República, Cámara de diputados o de senadores, o Suprema corte de justicia de la nación; hasta que no le otorguen al pueblo, las herramientas necesarias para removerlos de su cargo, cuando no den los resultados prometidos.

Calderón debe ser llevado a juicio político, las 40 mil muertes no deben quedar impunes. Un poco de lo que debería hacer FeCAL en su último año  de gobierno (espurio por cierto) para que no sea recordado como uno de los peores presidentes de México : 1.- Replantear su estrategia de combate al narcotráfico, dándole un enfoque de recuperación del tejido social y de fomento a los valores en la familia; 2.-Fomentar un iniciativa de ley para que los votantes podamos remover de su cargo a los gobernantes corruptos e ineficientes, esto hubiera sido una mejor manera de ganar credibilidad que lanzarse a combatir frente a frente y sin estrategia al narcotráfico; y 3.- No aceptar y suprimir la pensión vitalicia de la que literalmente gozan los expresidentes.

Quién soy???

Mi nombre es Oswaldo, soy estudiante, no trabajo, vivo solo pero dependo de mis padres quiénes se hacen cargo de los gastos que implica emigrar a una ciudad para tener acceso a una mejor educación.
Desde que nací hasta que terminé la primaria viví en el estado de Guerrero, posteriormente estudié la secundaria en Morelos, al terminarla emigré a la cd. de México, hace unos meses terminé la preparatoria y actualmente espero los resultados del pase reglamentado: Medicina e historia fueron mis dos opciones.

Me encanta hacer amigos...soy un cleptómano (El cleptómano, a diferencia del ladrón, roba por necesidad de satisfacer un desorden mental, mientras que el último roba, por diversión, o necesidad de satisfacer un deseo material, económico o social llegando incluso al profesionalismo.) refiriéndome a que soy una persona que "toma" lo que considero son buenas cualidades de una persona y trato de desarrollar esa misma actitud.


Para mí la cleptomanía me ha llevado a conocer a personas de todo tipo, por lo mismo , me puede gustar desde la arrolladora banda el limón hasta MUSE, leo revistas desde Futbol Total hasta Proceso, pasando por Conozca más y Men's Health. Me encanta el futbol, he practicado otros deportes, pero en el que me considero bueno es el futbol.


Odio a la mayoría de los políticos, no a la política, ya que el tener un cargo público es una manera en que podemos ayudar a las personas, me gusta leer libros de diferentes temas el que actualmente leo es : Guerra en el Paraíso de Carlos Montemayor. Me da pavor la soledad, pero irónicamente al visitar museos, ir al cine, caminar por el Centro Histórico y al viajar, prefiero hacerlo solo.


Soy completamente cristiano católico, creo en Dios, no así en la fábrica de dinero llamada Iglesia.


Mi ejemplo a seguir son mi abuelo materno: Ulises Aldama y Emiliano Zapata.


Mi meta es obtener una especialidad como Neurocirujano, aunque al ser una persona que aprecia en demasía su libertad, me da miedo saber que al estudiar esta carrera tendré muy poco tiempo libre, por eso   me agradaría igual mi segunda opción que es Historia, el periodo que capta mi atención es la segunda guerra mundial, periodo trágico, pero que sacó flote muchos aspectos del comportamiento humano, desde el heroico, hasta el más ruin. Y es una etapa que no podemos permitir que se repita. 


Mis películas favoritas son las comedias, románticas, de la segunda guerra mundial, y las que cuentan alguna historia real de superación personal, siendo mis actores favoritos: will smith & cuba gooding jr.


Para finalizar, apoyo el discurso pronunciado por Javier Sicilia, y espero que Calderón, la mayor parte de su gabinete (ineptooooooos) y algunos exgobernadores  sean llevados a juicio político al final del sexenio.

Demandan mayor atención para las mujeres indígenas en San Luis Acatlán

Claudia Venalonzo

Chilpancingo

Organizaciones como Kinal Antzetic y San Luis por la Salud exigirán que se integre al sistema de salud el parto vertical, que es parte de la medicina tradicional y que se rehabiliten caminos y carreteras en las zonas pobres y marginadas porque están cerca las lluvias y ha pasado que por mal estado de los caminos, las parturientas no pueden llegar a los hospitales. Como sucedió con la joven la indígena me’phaa Cristalina Flores Cano, quien murió en camino antes de llegar al hospital.

En una llamada telefónica Jorge García Vázquez, presidente de la asociación civil –San Luis por la Salud A. C. – anunció que se reunirán con el secretario de salud Lázaro Mazón, con el fin de plantear que la medicina tradicional se parte del cuadro básico de medicamentos en zona indígena, para que las parteras indígenas puedan prevenir las muertes por embarazo y parto.

El representantes de la asociación de salud que a apoya a las mujeres indígena en zona de alta marginación dijo que en el municipio de San Luis Acatlán ah ocurrido caso de muerte materna por falta de transporte así como el mal estado de la carretera “hace un año murió la joven me’phaa Cristalina Flores Cano, en camino cuando la llevaban al hospital, pero por mal estado de camino así como la falta de experiencia de la enfermera que la acompañaba, no pudo resistir”

No obstante señaló que para que se cumplan los Objetivo de Desarrollo del Milenio de Naciones Unidas que advierte que muchos de los problemas de salud que presentan las embarazadas son evitables, detectables o tratables a través de consultas con personal médico calificado antes del parto, así como la certificación de la medicina tradicional con el fin de reducir las muertes maternas “si estas muertes se dan es que no hay una observación pertinente, por eso es que seguimos lamentando la muerte de más mujeres, pero además no se le da capacitación adecuada a las parteras y el desconocimiento de la medicina tradicional”

García Vázquez,  agregó los caso de muerte materna en  Guerrero, lo ha colocado como la entidad con mayor incidencia, durante los años de 2004, 2005, 2006, y 2010 ya registraron muertes de mujeres, que va desde pre parto, parto y pos parto, en su mayoría  en la región de la Costa Chica, en los municipios de Ayutla de los Libres, Tlacoachistlahuaca, Xochistlahuaca, y  San Luis Acatlán, “las mayorías de las mujeres que murieron en esos años y en esta región en su mayoría fueron indígenas” Concluyó. 

Poema...

Querida amiga:                                                                                  Lunes 25 de abril de 2011

Caminando por las encrucijadas de la vida

aquellas dónde muchos pierden el camino

y otros encuentran la razón de haber vivido este día

te he dejado atrás, en las auroras del olvido.

Estuve a punto de tomar el peor de los senderos

sólo para tratar de olvidar tus ojos lisonjeros

pero algo llegó a rescatarme de la gran tristeza

y he logrado sacarte de mi cabeza.

No sé si aún lo recuerdes

hace tanto tiempo,pero tanto tiempo,

que rompimos sueños e ilusiones

y desde entonces caminaba lento

extrañando tu voz, tu rostro y tu esencia

pidiendo a Dios un poco de clemencia

para mi vida poder continuar.

Y muchas veces soñaba....

soñaba con volver a ti

decirte un te extraño 

y un no sé vivir sin ti...

besarte tal vez

Pero ahora estás con él..

y yo estoy con ella...

mi compañera que hoy dejo y olvido...

la soledad...adiós amiga

No prometo extrañarte.

Espero les guste amigos, es un poco de inspiración, que me provoca esta amalgama de emociones, son tantas que se han mezclado la tristeza y la alegría, la soledad y la compañía de sus recuerdos, es algo difícil de explicar, como cuando te hacen cosquillas hasta que duele, risas y llanto.....Amor y algo más???

No sólo amor

by: OSWALDO7910

Disfruten una crónica de un gran literato Gustavo Martínez Castellanos

Yo, ciudadano

Primero de abril: la asunción

Gustavo Martínez Castellanos

Mi enlace lo había adelantado por teléfono: “En el Congreso no va a haber acceso. Al mismo gobernador le han limitado los espacios para sus invitados; no te van a dejar entrar, nos vemos en Palacio”. Pero no hice caso; como siempre. Pero esta vez porque va a estar muy difícil que a mis años vuelva a ver que un gobernador repite en el cargo.

Así que, una vez en Chilpancingo, me dirigí al Congreso. Nunca pude llegar a sus puertas: varias cuadras antes, vallas custodiadas por policías estatales y municipales se lo impedían a todo mundo. Así, es imposible cronicar nada que valga  pena.

Toda el área estaba acordonada. En el aire, un insistente helicóptero daba vueltas sobre el sector. Empero, a pesar de que los uniformados llevaban su armas de cargo y que los radios repetían con delirio claves y órdenes, había en el ambiente una aire de fiesta pueblerina. En la explanada del edificio de gobierno, ondeaba majestuosa la bandera nacional y un grupo ejecutaba salsas y otros ritmos.

Pero el entorno el Congreso estaba más animado: grupos de gente con pancartas y mantas de felicitación al gobernador, bandas que ejecutaban aires regionales. Megáfonos que coreaban consignas de apoyo. Vendedores de tacos, aguas y helados. Un sol que empezaba a disfrutar a plenitud la primavera. Allá, en una esquina, blanco como él solo, de saco y corbata, Ramón Almonte, ejerciendo ya como Secretario de Seguridad Pública. Sentí una simpatía repentina por él al verlo absorto, con el celular pegado a la oreja dando órdenes y recibiendo informes. Lo saludé de pasada y él me extendió su blanquísima mano y me obsequió un abrazo. Lo felicité. Después le hablé al enlace, él ya estaba dentro: “No puedo salir, nos vemos en Palacio”, dijo y colgó. Sin embargo, alcancé a escuchar la voz de Aguirre y calculé que ya había tomado protesta. ¿Y las megapantallas de siempre para estos eventos? No, pos ni que fuera el mundial y jugara el Tri. Continué caminando y llegué hasta el monumento en el que Ruiz Massieu parece mirar reflexivo el tráfico que lo rodea. Daba la impresión de estar pensando en la forma de saltar las vallas. Ni lo intentes. Saludé a algunos amigos y me puse a platicar con Kau. El sol, en su punto. La gente, inamovible. Chilesfrito, en cada esquina y, allá, tras las vallas, el Congreso cerrado a piedra y lodo.

Vamos a comer algo ¿no? Sale. Nos metimos en una fonda de pollo sinaloense. Ahí, con los demás comensales, escuchamos el discurso del ahora gobernador. Era raro verlos reír oyéndolo, como cuando dijo que llevaría “obras a Ometepec, bello nido de infinitas ilusiones” o cuando saludó a su amigo “el gobernador de Oaxaca, Gabino Olea”; relajados todos, con esa brizna de alegría que era imposible esbozar en los mensajes o informes oficiales de los gobernadores anteriores. Cuando Aguirre acabó, Kau y yo nos dirigimos a Palacio y creo que nos cruzamos en el camino con la camioneta del ahora gobernador. Una enorme caravana custodiada por policías fuertemente armados. El sol, canijo, duro. Gozándola. En la explanadota sólo la bandera brindaba sombra (no hay árboles). A los extremos, enormes tiendas con refrescos y comida. En cada azotea, francotiradores. El helicóptero. Marqué el número del enlace pero había apagado su celular. Ya me dejó afuera. Pero yo no era el único, afuera también andaban Pedro Julio Valdés quien caminaba eludiendo a la gente con una prisa sin cotos. Misael Habana, que se quejó con nosotros de la insania de la comunidad cultural. Sebastián de la Rosa, a la sombra de unas escaleras. Félix Salgado y Juan Angulo a merced del sol. Hay democracia. Media hora después, Aguirre subió al estrado, cuando el sol, de plano, ya mordía y, como en las fotos de graduación, detrás de él, se ubicó su gabinete. Tomó el micrófono y amenazó con nombrarnos sus representantes en cada región. Luego ofreció cambiar “La cumplidora” por   la “Guerrero cumple”. Después, como un rockero, subió a tres galileas de Copala a cuyo sabroso decir tuvo que replicar: “La elección ya pasó, debemos mirar hacia adelante”.

El sol, carajo.

Después de otras frases chuscas -relajado y feliz-, abandonó el podio, se metió al edificio central y dejó a todo mundo con las ganas de estrecharle la mano. Quien cubrió esa parte ya tradicional de las asunciones –el besamanos había sido un mes atrás ante Humberto Salgado- fue doña Laura que en un sobrio pero elegante vestido rojo se acercó a las vallas y no sólo extendió su suave mano para que quien deseara saludarla lo hiciera sino que recibió peticiones, santitos y bendiciones. Y firmó autógrafos.

Amaury Pérez empezó a cantar acompañado por su guitarra; luego, sin la guitarra porque el equipo de sonido se averió. Fue cuando se abrió una fisura entre las vallas por la que muchos nos colamos. Me detuve hasta el salón Ignacio M. Altamirano. Después de un abrazo le pregunté a López Rosas por el enlace; me dijo: Se fue hace rato. Y yo allá afuera quemándome. Angulo, Félix y Jiménez Rumbo en gran chorcha. Edecanes en minis blancos (algunas sin zapatos) descansaba en el sillerío vacío del evento de Firma de Convenios. Frente a los baños de hombres, la fuente de bebidas. Personas en saco y corbata por todas partes. Acentos foráneos. Poco pueblo. Periodistas a pasto. Políticos y funcionarios. De pronto, un revuelo: Humberto Salgado sale deprisa del privado en el que presumiblemente ya despacha Aguirre y nadie puede detenerlo: El gobernador quiere que vaya yo, dijo y bajó las escaleras con una agilidad que aniquila sus canas.

Nuevamente la calma. Poco después, el tedio. Me acerqué al privado y pregunté por el gobernador: Está ocupado con unos embajadores, dijo el portero con una circunspección que le impuso una librea instantánea.

Las bellas ingresaron a la fuente de bebidas y salieron poco después. Detrás de ellas, por las escaleras, se deslizaron varios jóvenes con gafetes de prensa. Angulo, Félix y Rumbo también se habían ido ya y la sala adquirió su clima anodino de antesala de oficina pública. Algunas personas se acercaron a la puerta del privado y, después, resignadas, se dirigieron a la escalera. Minutos más tarde, cuando sentí que mi temperatura se había regularizado –y que iniciaba a arderme la piel- también tomé la escalera. En el lobby repasé los bustos de los gobernadores. Vi el de Aguirre: ¿Dónde pondrán el otro?

Afuera, abril brillaba como si nunca hubiera sido. Amaury y su  guitarra muda se habían marchado ya, en el otro tapanco un grupo cubano interpretaba un son montuno. Una hermosa negra, seguramente costachiquense, dejaba que su cuerpo se moviera al ritmo de la pieza en concordancia con sus profundos ríos  anímicos: mayambé. Shangó. En medio de la plaza, una bandera de gente bajo la sombra de la bandera nacional. Hermosa sombra.

Allá, en la calle, los autos, los vendedores, la gente que regresa de la escuela con sus hijos y con el mandado. La vida.

Cambiamos de gobernador en santa paz. La voz de Aguirre, sus chistes, su campechanería (costachiquencería), nos habían dado la certeza de que gobernar no es difícil cuando se hace con experiencia y buena voluntad. Para un pueblo como el nuestro basta y sobra con eso y con saber que allá, en la soledad y el silencio de aquella oficina, trabaja ese hombre que conoce como pocos en Guerrero de política y del oficio único de gobernar. 

En apoyo a el Sur de Acapulco.

Los abajos firmantes, miembros del Frente de Periodistas de Costa Chica Vicente Ramírez Sandoval, reprobamos rotundamente la actitud que ha mostrado el gobernador del estado, Zeferino Torreblanca Galindo ante la libertad de expresión en general y en específico para con el diario El Sur solo por considerarlo crítico a su gobierno.

La respuesta que dio el gobernador ante la amenaza que sufrió El Sur, no solo muestra rencor y falta de compromiso en la protección de los medios libres, sino que demuestra que todo aquél que evidencie lo malo del gobierno de Zeferino Torreblanca corre la misma suerte: el desprecio en todos los ámbitos.

Los periodistas aglutinados en este Frente nos sentimos agredidos por las expresiones del gobernador, y nos preguntamos, ¿Ahora fue El Sur, luego quién? ¿De quién nos vamos a cuidar los periodistas? ¿A quién le exigiremos justicia, si el encargado de impartirla resulta ser nuestro el verdugo?

Es lamentable para los comunicadores darnos cuenta que aquél que está obligado a defender e incluso a promover la libertad de expresión sea el que nos agreda, la actitud del gobernador para con El Sur en éstos últimos meses así lo han demostrado: la impunidad de la agresión que sufrió éste diario en sus antiguas oficinas en noviembre pasado, los ataques contra El Sur en los discursos oficiales y por último el cinismo de odio que mostró diciendo que la llamada de amenaza pudo haber salido entre los propios colegas.

Ahora comprendemos porqué en su mayoría de las organizaciones sociales e indígenas aplauden los pocos días que le quedan a este gobierno; desde aquí nos solidarizamos con Juan Angulo Osorio y con todos los colegas que hacen posible la existencia de este diario y, desde aquí -también- le decimos a Zeferino Torreblanca Galindo que El Sur somos todos, la impunidad en el estado para con los casos del periodismo, deja aún más vulnerables a nosotros los periodistas, pero el gobernador nos da el jaque mate.

Frente de Periodistas de Costa Chica

“Vicente Ramírez Sandoval”

Misael Damián de la Cruz, Sonia Yuridia Abarca Francisco, Rigoberto Nájera Martínez, Magaly Guzmán López, Jorge Octavio Vargas Sandoval, Mariana Guadalupe López Rodriguez, Fredy Flores Mercado, Janet Godoy, Joel García López, Baldemar Gómez Roque,  Carlos Torres morales, Kau Sirenio Pioquinto, Maura Santiago Sebastián,   Mardonio Martínez, Félix Rea Salgado, Javier López, Marcelo Vargas, Jaime Ignacio López, Abad García López, Alejandro Loeza Pioquinto, Mariano Gutiérrez Solano, Miguel Cervantes Gómez, Aureo Peralta, Amado Adolfo Gil García, Frank Cristóbal, Víctor Manuel Solano Álvarez, Nancy Miranda, Netzahualcóyotl Vázquez, Bulmaro García, y  Felipe Rojas.

Carta editorial del periódico El Sur de Acapulco.

La amenaza lanzada ayer contra el directo de El Sur –que asumimos dirigida a todos cuantos trabajamos en este diario– refleja la descomposición del Estado de derecho en Guerrero y la profunda degradación ética y moral en que naufraga en sus últimos días el gobierno de Zeferino Torreblanca Galindo.
Se antoja imposible albergar la esperanza de que este acto de intimidación sea investigado por las mismas autoridades que no investigaron ni castigaron el ataque a balazos sufrido por este diario el 10 de noviembre pasado, las mismas que dejaron impune el asesinato del líder del Congreso local, Armando Chavarría Barrera.
No existe confianza en las actuales autoridades del estado porque sabemos que la amenaza pudo provenir de algún enclave de poder, del gobierno mismo y probablemente por órdenes del propio gobernador Zeferino Torreblanca, quien ayer mismo pudo haber dado una muestra de responsabilidad ante el hecho pero otra vez escogió exhibir su desprecio por los periodistas al insinuar que la llamada amenazante fue hecha por los mismos integrantes de El Sur.
Por ello mismo podemos decir que esta intimidación parece ser un eslabón de la más reciente campaña de ataques públicos que el gobernador emprendió contra este periódico, y que ha incluido mentiras desproporcionadas y expresiones de abierta intolerancia al ejercicio crítico del periodismo, como expusimos aquí el jueves pasado. Fortalece esta apreciación el hecho de que se haya montado ante las oficinas del diario una aparente vigilancia por individuos no identificados.
Asimismo, no puede desvincularse de la persistente y documentada hostilidad del gobierno del contador Torreblanca hacia este medio, que entre otras acciones registra un boicot publicitario permanente y la millonaria demanda civil que por supuesta difamación presentó contra la empresa editora del periódico un hermano del gobernador en 2007. Todo lo anterior ha tenido como objetivo doblegar la independencia editorial de El Sur y someter sus páginas a la manipulación del gobierno. A ello debe añadirse el antecedente de que el director de este periódico ya había sido ilegalmente detenido por la Policía Ministerial por órdenes directas y públicas del gobernador, después de que publicara un artículo de opinión sobre el asesinato de Armando Chavarría. En consecuencia, sobran motivos para contextualizar la actual amenaza en la modalidad de las agresiones desarrolladas por Zeferino Torreblanca contra El Sur.
La interpretación que ofrece la llamada telefónica de ayer es que el rencor y la animadversión contra este diario pretenden escalar sus acciones aún más allá del ataque a balazos del 10 de noviembre, lo cual deja en estado de indefensión a quienes aquí trabajamos sólo con palabras, papel y tinta. ¿A quién recurrir, si la principal autoridad del estado descalifica de antemano los hechos?
El único instrumento a nuestro alcance es la denuncia pública. Sin duda alguna, hoy responsabilizamos al gobernador Zeferino Torreblanca de lo que le suceda al director de El Sur, a cualquiera de los trabajadores del diario y a sus instalaciones. Lo hacemos a tiempo y apelando a las garantías constitucionales de que goza todo ciudadano. Lo responsabilizamos porque su conducta frente a este diario ha rebasado con mucho la mesura y la institucionalidad que su investidura le impone, y porque con ello ha puesto en riesgo la vida de personas indefensas. Por otra parte, ratificamos que El Sur seguirá siendo El Sur.

Amenaza al periódico el Sur de Acapulco!! (arriba texto íntegro)

Esta amenaza es un acto reprobable, pero más reprobable aún es la actitud que toma el gobernador Zeferino  Torreblanca, aún recuerdo, cuando hace 6 años, mi mamá hacía campaña a su favor, y hasta yo, siendo un niño creía en el y lo apoyaba, pero hoy se ha convertido sin duda alguna, en el claro ejemplo de como una persona puede mostrar su mejor cara a toda la sociedad, para poder acceder a un cargo público, y ya que logra llegar a él, se olvida de todas sus promesas,  peor aún se olvida del sufrimiento de su gente...de su pueblo.
Y esto sucede con la mayoría de los políticos, debemos presionar a los diputados para que se apruebe una ley, que permita destituir a ese tipo de servidores públicos, que haga más fácil hacer uso de nuestra autonomía, concepto que se refiere a que el pueblo es quién debe elegir la forma de gobierno que quiere, haciendo uso así de su soberanía.
Hace tiempo pregunté si conocían al diputado que está a cargo del distrito donde viven, donde vivo, el diputado es Mauricio Toledo del PRD, ahora bien, ustedes saben quien es el suyo??, si no es así investiguen, por lo general tienen una oficina donde despachan, allí es donde podemos presionar y hacer algo, pero unidos, reúnanse con amigos, piensen en aquélla necesidad que más les urge resolver en su colonia, pueblo o ciudad; redacten un oficio, fírmenlo, y llévenlo a su oficina.
Cuando existan temas de controversia, como  aumentos a los insumos, leyes que protegen a los patrones y al sector empresarial (como la actual reforma laboral que pretende aprobar el PRI apoyado por el PAN); en fin leyes que afectan a la población en general; cuando se vaya a aprobar una ley que nos interesa a todos, y como ya sabemos el nombre de nuestro diputado, así como la ubicación de su oficina;
debemos presionar para que vote por el bien del pueblo, que defienda los intereses, de las personas que lo llevaron hasta la cámara de diputados.

Cuanacaxtitlán, mpio. de San Luis Acatlán, Guerrero.

Monografía de Ñuu Ndikúyu/Cuanacaxtitlán

Kau Sirenio Pioquinto

Antecedente Histórico

Ñuu Ndikúyu/ Cuanacastitlán Está situada en el municipio de San Luis Acatlán, región de la costa chica, Guerrero, Se localiza a 13 km. de la cabecera municipal hacia el oriente; a 460 de altitud sobre nivel del mar, tienen una población de 8471 habitantes, descendientes de los Ñuu Savi que tienen un pasado extraordinario, una historia trascendental porque en su región, Oaxaqueña, Puebla y Guerrero floreció una de las principales civilizaciones de Mesoamérica: la Cultura Ñuu Savi.

La cronología de su cultura se separan en tres grandes periodos: la primera época es el Formativo, (también inicio de la migración) comienza antes de la Era Cristiana y se desarrolla durante sus dos primeros siglos. El siguiente periodo es el Clásico, que va del año 200 d. c. al 900, aproximadamente, el cual se toma como el de mayor florecimiento de esta cultura (fundan el pueblo viejo Ñuu Ndikúyu/ Cuanacastitlán). La última época de esta civilización es el Posclásico.

Las contribuciones más importantes de los Ñuu Savi son los registros pictográficos en códices minuciosamente elaborados; manuscritos artísticamente pintados y en los cuales se plasmaban los eventos más memorables. Tales aportaciones textuales, contribuían en el conocimiento general de la cultura Ñuu Savi.

El lenguaje pictografía en el códice Nuttal, muestra los murales y la cerámica pintada por los Ñuu Savi, demuestran la habilidad artística de esta cultura; También sobresalieron en la decoración de máscaras, cuchillos ceremoniales y otros objetos con incrustaciones de turquesa, coral, conchas y otras piedras.

Otra de las actividades importantes de los Ñuu Savi en la época prehispánica fue el comercio; éste estaba bien organizado y representaba la base primordial en la vida económica de los habitantes. El comercio Ñuu Savi se basó principalmente en la comercialización de productos agrícolas e industriales.

Toponimia:

Ñuu Ndikúyu: Proviene de la lengua tu’un savi, significa Pueblo de Piedra Afilado: Ñuu—Pueblo/ Ndikó—afilado/ yúu—piedra.

Sin embargo Cuanacastitlán, proviene del náhuatl quiere decir, Lugar de las Parota: Cuanacastle o Huanacastle—parota o árbol de oreja/ tlán—Lugar.

Pobladores Ñuu Savi

Los primeros pobladores; probablemente son descendientes de 8 Venado "Garra de jaguar" Este personaje llamado 8 Venado, quien por sus conquistas se ganaría el nombre de "Garra de jaguar" fue el gobernante que unió a los pueblos Ñuu Savi (mixtecos) en uno solo, a través de alianzas, matrimonios y guerras, nada era demasiado para lograr su objetivo.

Su padre fue Cinco Lagarto, también conocido como Savi-Ñu’ú o Sol de lluvia. Según parece su padre, Cinco Lagarto, fue el primero que logró tener bajo un solo dominio a la alta Mixteca, con Tilaltongo por capital. También fue autor de la reforma calendárica que hizo en 973 el día siete movimiento.

A la muerte de Cinco Lagarto quien murió el día Siete Perro del año Cinco Conejo (1030) a los sesenta y un años de edad, inició la migración hacia la cañada de Metlatonoc, Cochoapa el Grande hasta llegar en la ribera del rio quetzal que se desemboca por el mar pacifico.

En esta cañada fundaron pueblos en la tierra que iban conquistando dejando linajes en las comunidades de Ita Ta’anu (Metlatónoc), Yosó Nde’e (Cochoapa el Grande), Ita Savi (Mixtecapa), Ikú Kimi (Zitlaltepetl), Yosó tia’a (Chilistlahuaca), Yosó ka’anu (Llano Grande), Tichí (Yoloxochitl) y Ñuu Ndikúyu (Cuanacastitlán).

Fundación de Ñuu Ndikúyu/ Cuanacastitlán.

En el año de 1180 0 1230, se funda la comunidad en el lugar ahora conocido como Pueblo viejo, por Taa Maxi Vilu, (Señor gato tímido) y Taa Ndiku’un (señor rana), de quienes sólo se sabe que fueron los fundadores y cuidadores de la población a la muerte de ellos se inició la epidemia de los mosquitos, en relatos por los señores de alma viviente, muy poco se recuerda de estos personajes.

Pueblo Viejo está ubicado a 3 kilómetro de la actual Ñuu Ndikúyu, hacia el lado oriente, ahí se puede apreciar una cruz como una forma de no olvidar donde quedó enterrado el ombligo de los Ñuu Savi durante la época de Taa Maxi Vilu y Taa Ndiku’un. También queda otros vestigios como la piedra con petrograbado con huella de pies de niños, esta piedra se llama Yuu xà’à na válí (piedra pie de niños); en el lugar se puede encontrar restos de ollas de barro, así como pie de casa en construcción. 

Lugar actual de Ñuu Ndikúyu

La ubicación de la comunidad de Ñuu Ndikúyu/ Cuanacastitlán, actualmente, es un dato difícil de conocer, hasta aquí puedo aportar dos posible hipótesis.

1.- Cuando la gente de Pedro de Alvarado, fundó la primera villa a la que le puso por nombre San Luís Rey de Francia, por anuencia de Hernán Cortés, la villa de San Luís, fue designada como 6°. Ayuntamiento de la Nueva España. En 1522. Una vez designada ayuntamiento, se ordenó que se modificara el eje comercial entre Yoloxochitl- Cuanacaxtitlán-Azoyú- Igualapa- Ometepec. Para construir medio de comunicación e intercambio de materias prima.

2.- Por un consejo de Taa Maxi Vilu y Taa Ndiku’un quienes al morir presagiaron brote de enfermedades que podría acabar con los ñuu savi, sin embargo los descendientes emigraron a lugar actual después de casi exterminio de la población a causa de sarampión y varicela. Son relatos de los ancianos que aun recuerda su pasado a través de la oralidad de generación en Generación.

Lengua que se habla en Ñuu Ndikúyu

La lengua que se habla en la comunidad Ñuu Ndikúyu/ Cuanacastitlán es el Tu’un Savi el cual constituye parte de una macrolengua, hablada por los miembros del pueblo ñuu savi. En el año 2000, los hablantes de la lengua tu’un savi constituyeron la cuarta comunidad lingüística indígena por su número de hablantes en México, con un total de 446 236 individuos mayores de 5 años. El área tradicional del habla tu’un savi es la región conocida como Ñuu Savi, territorio compartido por los estados de Oaxaca, Puebla y Guerrero.

Sin embargo, debido a la migración causada por la extrema pobreza de la comunidad Ñuu Ndikúyu/ Cuanacastitlán, se ha extendido a los núcleos urbanos más importantes de México (Estado de México y el Distrito Federal; Guadalajara, Jalisco; Monterrey, Nuevo León; Acapulco, Guerrero), en ciertas zonas agrícolas de los Estados de Sonora, Chihuahua, Baja California.

Además los Ñuu Savi de Ñuu Ndikúyu/Cuanacastitlán se encuentran incluso en los Estados como Carolina del Norte, Nueva Jersey, Texas, Arizona, Orlando, Florida, Washington, en las ciudades de Nueva York y, California, Estados Unidos, se concentran la mayor población, donde las nuevas generaciones suelen ser bilingües, pero de tu’un savi e inglés.

Aspectos sociales y culturales

El territorio tradicional de las lengua tu’un savi está constituido por la llamada región Ñuu Savi, que se encuentra en el centro sur de México. Ñuu Savi es compartida por los estados de Puebla, Guerrero y Oaxaca. En este último territorio se concentra la mayor parte de los hablantes de tu’un savi y el mayor número de variedades de esta macrolengua. La lengua de la lluvia no es la única lengua indígena presente en Ñuu Savi. Ese también es el territorio de las comunidades lingüísticas triquis, amusga, tlapaneca, nahua, y cuicateca. Por otro lado, la penetración del español en el territorio de la lengua tu’un savi es muy avanzada, aunque no es uniforme.

Variedades lingüísticas

Mapa de localización de las lenguas materna mexicanas con más de 100 mil habitantes. El tu’un savi es la tercera de ellas que se habla en el país. La lengua tu’un savi es la más hablada, dentro de la familia otomangue. En realidad se trata de un complejo idioma. Algunos de los cronistas durante la invasión español y posteriores indicaron que las variedades del tu’un savi pasaban de la docena.

Los esfuerzos por estandarizar la escritura y el léxico de los ñuu savi, llevados a cabo por Ve’e Tu’un Savi (Academia de la lengua mixteca) no han rendido frutos suficientes.

Escritura

El Ndusu Tu’un Savi (alfabeto) empleado para la escritura de la lengua tu’un savi es el latino, aunque con algunas diferencias respecto al que se emplea en español. Cabe recordar que varios pueblos mesoamericanos desarrollaron sistemas de escritura propios, con características muy particulares. Uno de estos pueblos fue el tu’un savi, cuyos códices constituyen una de las fuentes más valiosas para el conocimiento de la historia prehispánica de la región ñuu savi antes de la llegada de los españoles. A la caída del señorío de Tututepec, en 1522, los ñuu savi fueron sometidos al régimen colonial y sus "antiguallas" fueron destruidas. Algunos códices se salvaron de la destrucción, y hoy permanecen casi todos ellos en colecciones europeas como los códices Nuttall y Vindobonensis Mexicanos, con excepción del códice Colombino, en poder del Museo Nacional de Antropología de México.

Los misioneros que emprendieron la evangelización de Ñuu Savi se propusieron aprender la lengua de los nativos, y produjeron varias artes de la lengua tu’un savi, similares a la Gramática de Nebrija. Desde aquellos tiempos se intentó transcribir al alfabeto latino el idioma de la lluvia, y esa norma se conservó más o menos hasta la década de 1990, cuando Ve’e Tu’un Savi (Academia de la Lengua Mixteca) adoptó una norma diferente para la representación gráfica de los fonemas. Esta norma presenta algunas diferencias con la empleada por los misioneros y el Instituto Lingüístico de Verano en sus trabajos de la década de 1970.

Uno de los grandes obstáculos que presenta la alfabetización en lengua tu’un savi es su clara situación como lengua vernácula. El dominio social del tu’un savi es el doméstico, puesto que las leyes mexicanas exigen que todo trato con el Estado sea realizado en lengua española, aún cuando las leyes concedan la categoría de lengua nacional a los idiomas autóctonos. Existen muy pocos materiales impresos en lengua tu’un savi, y hasta hace unos cuantos años, la literatura escrita en ese idioma casi no existía. Pocos medios de comunicación transmiten en tu’un savi, entre ellos hay que contar a la Radio Universidad Autónoma de Guerrero XEUAG y a Radio Bilingüe, que transmite desde Los Ángeles, California, donde hay una comunidad Ñuu Savi importante.

Literatura en lengua Tu’un Savi

Antes de la invasión española, ocurrida en la segunda década del siglo XVI, los indígenas mesoamericanos cultivaban varios géneros literarios. Las composiciones eran transmitidas de manera oral, por medio de instituciones donde una élite adquiría el conocimiento tanto de la literatura como de otras ramas de la actividad intelectual. Cuando los españoles consumaron la ocupación, tuvo lugar una terrible destrucción de estas instituciones, lo que dejó como resultado que buena parte de la tradición oral indígena fuera olvidada para siempre. La mayor parte de los códices donde se registraban los sucesos históricos o el conocimiento mítico del mundo fueron destruidos, y los pocos que se conservaron fueron alejados de los pueblos que los crearon. De esta suerte, sobrevivieron cuatro códices ñuu savi prehispánicos, donde se relatan las hazañas bélicas del señor Ocho Venado. De éstos, tres reposan en colecciones de museos, bibliotecas y universidades europeas. Hasta hace apenas unas cuantas décadas, la forma en que se leían estas pinturas fue descifrada, Alfonso Caso, pero los ñuu savi perdieron el conocimiento sobre las reglas de su ancestral método de escritura y lectura.

En la Nación Ñuu Savi, el resurgimiento literario por los pueblos ñuu savi, de la costa como Ñuu Ndikúyu aparecen cantares en tu’un savi. En esta comunidad hay promotores de la lengua tu’un savi que empiezan a escribir poemas y ensayo en su lengua materna, además de recopilar las composiciones líricas.

Codice Nuttal, en la imagen se aprecia al Ocho Venado (garra de jagua)